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侗族大歌口述记录和传承
贵州侗族大歌实地项目

项目类型

实地项目

项目时间

7月2日-7月8日;7月11日-7月17日

项目课题

音乐:侗族大歌的传承现状和挑战是什么?侗族大歌如何反映侗族的历史和文化身份的?侗族大歌的种类和含义有哪些?

民族学/人类学:侗族大歌在侗族社区中的社会功能和意义是什么?侗族大歌与侗族人的生活方式、价值观之间的关系是什么?

社会学/国际发展:公益组织如何助力侗族大歌的传承?

经济学:侗族大歌在文化旅游业中的应用现状是什么,以及它如何促进当地经济发展和民族文化的市场化?

项目背景

侗族大歌起源于春秋战国时期,千百年来随着侗族一路颠沛流离,始终未断传承。侗家人的一生,就是歌唱的一生。

侗族⼤歌是⼀种⽆伴奏、⽆指挥的多声部合唱,是中国被发现的第⼀个多声部⺠歌类型。演唱者少则三⼈,多则上百⼈。过去,由于侗族社会⼀直处于较为封闭的⾃给⾃⾜状态,直到上世纪50年代逐渐有⾳乐⼯作者⾛⼊⼤⼭收集、记录、整理和翻译,侗族⼤歌这项⾮物质⽂化遗产得以⾛向全国、⾛向世界。2009年,侗族⼤歌被列⼊联合国“⼈类⾮物质⽂化遗产代表作名录”。

侗族谚语有云:“汉⼈有⽂传书本,侗家⽆字传歌声”。侗族⼤歌分为不同的类别。⽐如,侗族⼤歌有传授农事知识的,这对于⻓期以来保持⾃给⾃⾜⽣活⽅式的侗族⼈相当重要。从⼩学习侗族⼤歌的侗族⼈可以通过这种⽅法,了解到有关节⽓、播种、耕耘、收获等重要知识。同时,侗族⼤歌中还有讲述本⺠族起源与历史、道德教化、祭祀祈福、传递爱意的题材。

每个侗族村寨都有歌师。他们以⼝⼝相传的⽅式,通过歌声将侗族的语⾔、⺠族历史、社交礼仪、⽣活哲学代代相传。

然而,如今侗族大歌的传承面临许多挑战。

首先,许多歌师都已到了花甲或者古稀的年纪,但是,鲜少有⼈记录以及关注如何⽀持他们的歌曲传承。

其次,会侗族大歌的年轻人越来越少了。“现在来学歌的人越来越少,以前都是学员自己主动找上门来,请歌师教,不同的歌班还会有谢师活动。我女儿们都去城里打工了,接不了我的班,小孩子们在家喜欢看手机,来学歌的时候人人捧着手机,没那个心思了。”将近80岁的歌师奶银凤奶奶说道。

在本项⽬中,学员通过了解侗族大歌的起源、发展以及其作为非物质文化遗产的地位和意义,走访侗族聚居地,实地考察侗族大歌的文化背景和生活习俗,与侗族大歌的歌师、传承人进行深入交流,了解他们的传承经历和心得,并通过思考通过口述记录、传播等方式,促进传统文化的传播和传承。

​项目亮点

1. 深入探索侗族大歌在侗族社区中的意义:学员将走入多个传统侗寨,通过与歌师、侗族大歌传承人、侗族文化保育组织、不同侗族歌唱者等进行深度访谈,了解侗族大歌的历史、种类以及其民族文化意义。


2. 口述记录年迈的侗歌歌师:许多歌师掌握着丰富的侗族大歌,将侗族的语⾔、⺠族历史、社交礼仪、⽣活哲学代代相传。然而,随着歌师的年纪增长,许多侗族大歌面临无人传承的挑战。“我只怕年纪⼤记性也不好了,很多歌我⾃⼰都很少唱了,没⼈跟我学,我就忘了,那些属于侗族的⽂化和历史就这样淡忘了。”歌师奶奶希望她会唱的歌能被记录下来,那些关于鲁班造房、关于⼈为何穿⾐服、关于⼈的性格、关于⽔⽥如何分……学员将深入了解歌师的故事、歌师学习侗族大歌的过程、侗族大歌的种类和含义,并记录下来让更多的人了解。


3. ⽀持当地唯⼀进⾏侗族歌曲整理的⽼⼈:从解放前,⼀位当地的侗族歌师就开始整理侗族歌曲。许多古歌婉转动⼈,但许多侗族⼈也不理解背后的意思了。这位侗族歌师已经到了花甲年纪,却依旧笔耕不辍。他唯⼀的愿望是多记录⼀些,给想要学习侗歌的后代留下点什么。学员可以通过乐谱电⼦化、影像记录、传承资⾦⽀持等⽅式赋能歌师。


4. 参与丰富且独特的公益实践行动:在项目中,学员们可以根据调研需求,在导师的建议下设计并推动不同公益实践活动,如记录侗族大歌传承人的口述历史,帮助他们将手记资料电子化,通过月度资金支持助力传承活动,组织微型音乐会等。


项目基本信息

调研时间

7月2日-7月8日;7月11日-7月17日

调研地点

贵州黔东南

招募人数

每期学员不超过20人,以大学生和高中生为主。

招募要求

学员需要能积极认真完成项目任务,且具备较强的生活自理能力与吃苦精神。申请人需要通过线上面试才能录取。

项目安排

一、线上学习与调研期(两周,每周需要约3小时)


两次线上课程:导师将为学生指导如何开展专业的公益项目,如何开展专业的社会调研与采访活动等。

  • 第一次线上课:社会调研理论与项目背景课(1.5小时课程 + 1小时作业);

  • 第二次线上课:公益项目方法理论课与细分课题研讨课(1.5小时课程 + 1小时作业);学员将根据分组,在导师的指导下对本组感兴趣的课题进行线上调研,并通过小组展示与研讨的方式深化大家对课题的了解。


二、实地调研项目期(为期7天)


导师将带领学员展开实地调研,进行大量的调研与采访;

导师将辅导学员完成调研文章,并完成发表;

导师将为想要自主开展公益实践的学员提供建议。


三、后续公益实践期(数月甚至更久,学员可自主选择投入的程度)


感兴趣开展后续公益实践的学员将进入项目志愿者群,根据自己的时间和意愿自主领取月度公益实践任务;

学员可以根据导师的建议与项目地的需求,长期开展公益传播、公益筹款、公益营销等工作,为学员打造有延续性的影响力;

学员将收获志愿服务证书(含志愿服务小时数);

*如果想基于本次活动的基础,以个人特色深入开展下一步活动,打造有层次感的精彩个人故事,导师可以为学员定制并帮助完成(需另外付费)。

实地行程
Day 1

  • 抵达贵州从江县并入住;

  • 进行Orientation、破冰活动和安全培训;开展采访训练工作坊。


Day 2

  • 上午,前往高增侗寨访谈在地公益组织负责人,了解当地文化,侗族大歌传承的现状,以及公益组织如何用专业的方式支持侗族大歌的传承;下午,访谈侗族大歌传承人,了解从解放前就记录侗族大歌的传承人故事;

  • ⼩组内回顾采访收获,整理笔记,确定调研⽂章主题。


Day 3

  • 上午,前往小黄侗寨访谈侗族村寨里的老歌师,了解其对侗族大歌的理解,以及几十年从唱侗族大歌到成为歌师的故事;下午,访谈侗族村寨里的传承人,了解他们所掌握的侗族大歌,了解部分歌曲的含义;

  • 组内整理采访素材, 完成对调研主题内容的拓展延伸。


Day 4

  • 上午,乘车前往黄岗侗寨,对话黄岗小学民艺学校教授侗族大歌的教师,了解侗族青少年学习侗族大歌的态度和认知;下午,对话学校里学习侗族大歌的青少年,了解他们对于侗族大歌的理解;

  • 各小组完成调研项目初稿,导师反馈修改意见。


Day 5

  • 上午,前往小黄侗寨访谈侗族村寨里的老歌师,记录掌握大量侗族大歌的传承人的故事;下午,对话学习唱侗族大歌的青年,了解不同年龄段对于侗族大歌的理解,以及传承的现状;

  • 各小组完成调研文章二稿,导师反馈修改意见。


Day 6

  • 上午,根据实地需求策划公益实践;下午,执行公益实践,在村寨里举行一场小型的侗族大歌音乐会;

  • 以小组形式完成调研成果终稿,确定后续公益实践方案。


Day 7

  • 学员分享调研体验和收获,导师为学员颁发证书,指导学员后续开展公益实践;

  • 返程。


*根据采访对象时间,实际日程可能会有少许调整。


项目成果

基础:小组成果

项目分组:学员将根据自己的兴趣与专业方向组成小组,共同完成可发表的调研文章。
每组人数:3-5人

进阶:个人成果

有特殊需求的同学可以完成高度定制化的个人课题,以及在老师提供的额外辅导帮助下,完成相应的定制化成果。
个人成果需在报名时提前申请,可能选择的具体课题见下一页,具体定制过程需要与该项目的主管老师进行线上沟通确定。
说明:实地调研的行程依然跟随团体进行,但是导师会进行额外的调研与写作辅导。
项目课题
音乐:侗族大歌的传承现状和挑战是什么?侗族大歌如何反映侗族的历史和文化身份的?侗族大歌的种类和含义有哪些?

民族学/人类学:侗族大歌在侗族社区中的社会功能和意义是什么?侗族大歌与侗族人的生活方式、价值观之间的关系是什么?

社会学/国际发展:公益组织如何助力侗族大歌的传承?

经济学:侗族大歌在文化旅游业中的应用现状是什么,以及它如何促进当地经济发展和民族文化的市场化?
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项目收获

1

一份可发表的调研成果

导师将辅导学员完成能体现公益传播性、学术性、深度性的调研文章,并在国内外权威平台投稿发表。过往作品曾发表在国内外顶尖平台,包括国家级平台、顶级公益资讯平台、政策性媒体平台、高校学术研究平台等。

2

一封导师亲自开具的推荐信

按要求认真完成项目并达到分数的学员将100%获得项目导师推荐信。项目导师长期耕耘影响力项目,有丰富的调研和公益实战经验。同时,项目导师也将根据学员在项目中的真实情况写作定制化的推荐信。

3

一张国际认可的项目证书

学员将获得英文的项目证书。同时,我们也将为长期参加公益实践的学员提供志愿者时长证明。

4

⼀段具有真实社会影响⼒的经历

每个项目都是基于真实的社会需求以及联合国可持续发展目标而设计。在项目过程中,学员将实践发现社会问题到尝试缓解社会问题的过程:学习什么是公益、调研、设计公益项目、执行公益项目。
同时,导师将带领学员给具体的弱势群体或社会问题创造真实的公益影响力。针对感兴趣长期参与的学生,导师将帮助学员制定长达一年以上的长期可持续公益行动计划,并带领学员执行。

5

一个全面提升自身能力的机会

通过项目,学员会对公益建立更加系统与全面的认知。同时,学员可能在项目中提高自己的沟通能力,并学会了关心他人、不再以自我为中心,成为了一个关心身边人感受、也因此被更多人喜爱的人。
此外,参加项目能够让学员接触到这些学科知识的真实应用场景,对未来的学业、职业发展道路有了更清晰的认知。学员也能通过项目接触到自己感兴趣的人与事,从而逐渐找到自己的兴趣与热爱。

6

一群志同道合的伙伴

通过社会影响力项目,学员们因为兴趣而互相结识和协作。许多学员或成了大学的校友,或成了共同参与比赛、建立社团、创办公益组织的好伙伴。
我们的校友包括来自斯坦福大学、哥伦比亚大学、约翰斯霍普金斯大学、布朗大学、牛津大学、伦敦大学学院、爱丁堡大学、复旦大学、同济大学、武汉大学、北京鼎石学校、深圳国际交流学院、人大附中、上海市世界外国语中学、上海市民办平和学校等世界各地的学员。

可开展的公益实践

1. 侗族大歌传承人口述历史记录


学员们有机会参与记录侗族大歌传承人的生命故事和艺术历程,通过访谈和整理,保存下这些珍贵的第一手历史资料,为研究和传承侗族大歌文化提供详实的文献支持。


2. 协助传承人电子化手记的侗族大歌资料


通过帮助传承人将传统的手写资料转化为电子文档,学员们有机会为侗族大歌的资料保存与传播提供技术支持,确保这些文化遗产能够以更便捷的方式被更多人接触和学习。


3. 资金支持传承人进行传承


学员们有机会组织活动,为侗族大歌的传承人提供必要的经济援助,以支持他们持续进行传承。


4. 举办微型音乐会


学员们有机会策划并执行微型音乐会,邀请侗族大歌的传承人和不同社区的人共同参与,通过现场表演让社区成员和公众近距离感受侗族大歌的独特魅力,增进对这一传统艺术形式的认识和欣赏。




其他安排

交通

往返项目地点的交通费用需要由学员自行承担,但是我们为学员提供往返项目地点的购票建议(机票、高铁票等)、购票服务、以及接送机/站服务。

食宿

我们为学员提供卫生、营养均衡的饮食,主要为当地特色的家常菜。我们为学员提供安全、清洁的当地特色住宿(两人标间,独立卫浴)。

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